1 – Einführung – Rudolf Steiner und die Anthroposophie

„Unsere höchste Aufgabe muss es sein, freie Menschen zu formen, die in der Lage sind, Sinn und Richtung in ihrem Leben für sich selbst zu finden.“  Rudolf Steiner

 

2019 feiern wir 100 Jahre seit der Gründung der ersten Schule, in der die Waldorfpädagogik umgesetzt wurde. Das Ziel dieses Buches ist es, den Leser in das reiche Universum dieser Pädagogik einzuführen, die sich in Brasilien und auf der ganzen Welt in voller Entwicklung befindet. Es stellt die philosophischen und konzeptionellen Grundlagen dar, die es unterstützen, sowie pädagogische Aspekte der frühkindlichen Bildung und Grundschulbildung, aber der Text erschöpft das Thema nicht, das seine Grenzen weit überschreitet. Um Waldorflehrer zu werden, ist es notwendig, einen Aufbaustudiengang oder eine vom Bund der Waldorfschulen in Brasilien (FEWB) anerkannte Lehrerausbildung zu absolvieren. Für das Vertiefungsstudium Frühpädagogik Waldorfpädagogik sind rund 770 Unterrichtsstunden zuzüglich Praktika und für die Grundschule ebenfalls 770 Unterrichtsstunden plus Praktika erforderlich.(1)

Die Waldorfpädagogik ist Teil einer Gruppe menschlicher Aktivitäten, die sich aus der Anthroposophie (von griechisch „anthropos“, Mensch, und „sophia“, Weisheit) entwickelt hat, einer philosophischen Linie, die vom österreichischen Philosophen Rudolf Steiner konzipiert und in der Mitte geboren wurde des sozialen und wirtschaftlichen Chaos nach dem Ersten Weltkrieg.

Im November 1918 endete der Erste Weltkrieg und ein Großteil Europas wurde zerstört. Mit dem Impuls, die bis dahin geltenden alten Gesellschaftsmodelle zu stürzen, suchten Menschen, die das Europa der Zukunft aufbauen wollten, nach neuen Wegen. Einer dieser Männer war Emil Molt, Direktor der Zigarettenfabrik Waldorf-Astoria in Stuttgart, Deutschland. Er und seine Frau Berta wandten sich an Rudolf Steiner, den Begründer der anthroposophischen Bewegung, der damals einer der führenden Köpfe der Bewegung für gesellschaftliche Erneuerung war, und baten ihn, ihnen dabei zu helfen, eine Schule für Fabrikarbeiterkinder zu gründen und zu bauen übernehmen ihre pädagogische Organisation. Ein halbes Jahr später, am 7. September 1919, wurden die Türen der ersten Schule nach der von Rudolf Steiner geschaffenen Pädagogik, der Waldorfschule, mit 12 Lehrern und 256 Schülern, verteilt auf 8 Klassen, geöffnet. Somit war es eine Schule, die für das Volk geschaffen wurde und seit ihrer Gründung revolutionär war, weil es keine Klassen oder Wiederholungen des Jahres gab und Jungen und Mädchen nicht getrennt wurden, was zu dieser Zeit üblich war. Während damals wie heute der Materialismus die Grundlage der Konzepte war, schlug Steiner eine Erziehung vor, die auf einer ganzheitlichen Vision basiert, die die körperliche, geistige und geistige Entwicklung des Menschen und seine Ausbildung als freies und autonomes Individuum anstrebt. Waldorfschulen wurden von allen Formen der Diktatur und des Autoritarismus verfolgt und sowohl vom Nationalsozialismus als auch vom Kommunismus verboten.

Seit der Gründung der ersten Waldorfschule hat sich diese Bewegung ausgeweitet. Heute gibt es etwa 1092 Waldorf-Grund- und/oder Gymnasien in 64 Ländern und 1857 Waldorfkindergärten (Kindergärten) in 70 Ländern auf 5 Kontinenten.(2) Obwohl diese Pädagogik in Europa geboren wurde, wird sie heute sowohl in Russland angewendet und den USA, in südamerikanischen Slums und in Israel, in Brasilien, in den neuen Demokratien Osteuropas, in Nepal, Indien, China, Ägypten, Japan, Kenia und vielen anderen Ländern, was sich als anpassungsfähige Pädagogik erweist zu jeder Kultur. Denn sie basiert auf einer tiefen Menschenkenntnis und versucht, das anzubieten, was das Kind in jeder Phase seiner Entwicklung braucht, wobei es stets seine Reife respektiert. Dies macht diese Schulen interessanter und einladender für Kinder.

Im Allgemeinen hat jedes Land seinen Verband der Waldorfschulen, der von allen Schulen gegründet und unterhalten wird und dessen Ziel es ist, für die Pädagogik im Land zu sorgen, Schulen zu leiten, Veranstaltungen zu fördern, Kurse für die Lehrerausbildung zu fördern und zu leiten, Schulen vor Regierungsbehörden zu vertreten, etc. So haben wir den Bund der Waldorfschulen in Brasilien, über den Sie sich unter www.fewb.org.br informieren können. Der Name Waldorf ist eine eingetragene Marke, die nur von der FEWB angeschlossenen Waldorfschulen verwendet werden darf.

Es ist wichtig zu beachten, dass die Waldorfschulen mit Ausnahme einiger kleiner Kindergärten gemeinnützige Vereine sind, die zu diesem Zweck von Gruppen interessierter Eltern und Lehrer gegründet wurden. Dies ist kein kommerzielles Franchise. Die Tatsache, dass Väter und Mütter ihre Zeit und Energie dem Aufwand widmen, der notwendig ist, um eine neue Schule zu gründen, ist für uns ein wichtiger Parameter, um zu bewerten, wie sehr sich die Waldorfpädagogik als anerkannter und erwünschter Bildungsweg von Tausenden von Familien weltweit positioniert hat .

In Brasilien wurde 1956 die erste Waldorfschule in São Paulo unter dem Namen Escola Higienópolis gegründet und nach einigen Jahren in Escola Waldorf Rudolf Steiner umbenannt. FEWB – Föderation der Waldorfschulen in Brasilien wurde 1998 gegründet, und heute gibt es 230 Waldorfschulen unter den FEWB-Mitgliedern und neuen Initiativen. Es gibt insgesamt 138 Schulen für frühkindliche Bildung(3), 59 Schulen für die Grundschule I, 18 für die Grundschule II und 15 für die Oberschule, verteilt auf 20 brasilianische Bundesstaaten (März 2021), ( 4) Betreuung von 17.206 Schülern (Februar 2019) mit rund 1.600 spezialisierten Lehrkräften und 550 Assistenten. Waldorfpädagogik wird auch in zahlreichen Kindertagesstätten, sozialen Einrichtungen und in einigen öffentlichen Schulen angewandt.

Es gibt ausgebildete Fachlehrer, die keine Waldorfschule in ihrer Gemeinde oder Region haben, an der sie arbeiten können, und die deshalb in konventionellen Schulen unterrichten und das Mögliche zum Wohle ihrer Schüler anpassen. Es gibt auch viele Lehrer, die Elemente dieser Pädagogik in kostenlosen Kursen lernen und es so schaffen, ihre pädagogische Praxis in konventionellen Schulen und in sozialen Organisationen, sowohl öffentlichen als auch privaten, zu bereichern. Die Gemeinschaft der Erzieherinnen und Erzieher, die sich mit der Waldorfpädagogik identifizieren, wächst täglich.

Die Ausbildung von auf Waldorfpädagogik spezialisierten Lehrern in Brasilien hat derzeit 20 regionale Zentren, die von der FEWB beaufsichtigt werden, die ein Forum für ihre Überwachung und Integration unterhält, mit regelmäßigen Treffen, bei denen ihre Koordinatoren Erfahrungen austauschen und versuchen, einen kollektiven Lernprozess aufrechtzuerhalten, um sich ständig zu verbessern • die Qualität der Kurse. 2018 wurde die Faculdade Rudolf Steiner in São Paulo eröffnet, die eine um die Anthroposophie erweiterte Hochschulausbildung in Pädagogik anbietet, mit postgradualen Optionen in Waldorfpädagogik für Kindergarten, Grundschule oder Gymnasium, unter anderem Optionen und Erweiterungskursen.

Regelmäßig finden nationale und internationale Kongresse statt. In diesem Jahrhundert, das seit der Gründung der ersten Waldorfschule vergangen ist, haben Tausende von Pädagogen auf der ganzen Welt, einschließlich Brasiliens, zur Entwicklung dieser Pädagogik beigetragen. Neben Steiner werden einige von ihnen in diesem Buch zitiert. Dieser ständige Impuls des Studiums und der Erneuerung folgt Steiners Orientierung in dem Sinne, dass wir uns in der modernen Welt nicht auf Überzeugungen stützen sollten, sondern immer versuchen sollten, die vorgeschlagenen Konzepte zu analysieren und ihre Kohärenz gemäß unseren eigenen Parametern zu überprüfen.

Heute überschreitet der Einfluss der Waldorfpädagogik den Raum der Schule. Basierend auf ihren Konzepten wurde 1999 die Alliance for Childhood gegründet, eine Bewegung, die heute Organisationen aus verschiedenen Bereichen und philosophischen Strömungen umfasst, mit Vertretungen in Ländern in Europa, Amerika, Afrika und Asien, einschließlich Brasilien, die alle vereint sind, um die Kindheit zu verteidigen , da sie glauben, dass die Kindheit, ein wesentlicher Bestandteil der Existenz eines jeden Menschen, Schutz und Fürsorge braucht. Seine Mission ist es, der Gesellschaft die Bedeutung einer gesunden Kindheit für die Entwicklung von Menschen bewusst zu machen, die in der Lage sind, eine Gesellschaft aufzubauen, die auf einer Kultur des Friedens, der ökologischen Nachhaltigkeit und der Achtung aller Unterschiede basiert.(5)

Eine weitere soziale Initiative, die aus der Waldorfpädagogik hervorgegangen ist, ist die Notfallpädagogik, die 2006 entwickelt wurde, als der deutsche Waldorfprofessor Bernd Ruf die traumatische Situation erlebte, in der junge Libanesen durch den Krieg zwischen Israel und der Hisbollah betroffen waren. Basierend auf dieser Erfahrung leitete er den Aufbau einer Gruppe von Pädagogen und Therapeuten, die bereit waren, in der Region seelische Wunden von Kindern und Jugendlichen in der Region zu heilen und so eine Chronifizierung ihrer Traumata zu verhindern. Seitdem ist die Bewegung gewachsen und setzt sich für Opfer von Konflikten und Katastrophen in den unterschiedlichsten Ländern ein, damit emotional verletzte Kinder wieder Vertrauen in sich selbst, in den Anderen und in die Welt finden und eines Tages handeln können verwandeln sich selbst. ihn an einem besseren Ort. 2016 wurde der Verband für Notfallpädagogik in Brasilien gegründet, der Erzieherinnen und Erzieher ausbildet, die mit Kindern und Jugendlichen in Situationen sozialer Verwundbarkeit umgehen, nachdem sie bereits in Brasilien und anderen Ländern in Interventionen tätig waren.(6)

In diesen Interventionen werden mehrere Prinzipien und Praktiken der Waldorfpädagogik verwendet, die Lehrerinnen und Lehrer im Schulalltag anwenden. Für die täglichen Aktivitäten wird ein Rhythmus aufgebaut, da dieser mehr Sicherheit bringt. Darin wird eine Spielzeit festgelegt, rhythmische Übungen, Eurythmie, Sport, Spiel und Tanz sowie künstlerische Aktivitäten wie Malen, Zeichnen, Theater, Musik etc. werden vorgeschlagen, die Kindern und Jugendlichen bei der Bewältigung helfen können ihre Traumata. Das Hauptziel ist es, Bindungen zu Kindern aufzubauen, die Vertrauen und Stabilität fördern.

„Während einer Katastrophe ist es für viele Kinder üblich, Gefühle der Hilflosigkeit, Einsamkeit und Verlassenheit zu empfinden. Ihre Beziehung zum eigenen Körper, zur Welt und zu anderen Menschen leidet aufgrund eines Traumas an einer Fehlanpassung. Für traumatisierte Kinder und Jugendliche ist der Aufbau von Bindungen und Beziehungen daher eine der wichtigsten pädagogischen Aufgaben.“(7) Bernd Ruf

Seit 2006 fanden mehr als 50 notfallpädagogische Einsätze in Ländern statt, die unter großen Katastrophen und Kriegen gelitten haben, wie unter anderem Japan, Sumatra, Gazastreifen, Haiti, Nepal, Kurdistan/Irak, China und Kenia. Koordiniert werden die internationalen Aktionen von der Associação Amigos da Educação Waldorf(8) mit Sitz in Deutschland, die Initiativen rund um die Waldorfpädagogik weltweit unterstützt.

 

Rudolf Steiner und die Anthroposophie
Rudolf Steiner wurde am 27. Februar 1861 in Donji Kraljevec, in der Region Medjimurje, Kroatien, zwischen Ungarn und Slowenien, in der damaligen österreichisch-ungarischen Monarchie, geboren und absolvierte sein Studium der exakten Wissenschaften in Wien. 1883 wurde er eingeladen, im Goethe-Schiller-Archiv in Weimar, Deutschland, zu arbeiten, um sich der Bearbeitung der wissenschaftlichen Schriften von Johann Wolfgang von Goethe zu widmen – der ein wichtiger Einfluss auf seine Arbeit wurde – und von dort aus ein großes kognitives Interesse und eine konsequente Entwicklung zu entwickeln philosophisch-literarische Tätigkeit. Als Ergebnis dieser Arbeit schrieb er 1886 Grundzüge einer Erkenntnistheorie der goetheanistischen Weltanschauung unter besonderer Bezugnahme auf Schiller. 1891 veröffentlichte er seine Doktorarbeit mit dem Titel Wahrheit und Wissenschaft, und 1894 veröffentlichte er sein grundlegendes Werk: The Philosophy of Liberty. Nach einigen Jahren als literarischer Schriftsteller in Berlin begann er sich einer intensiven Tätigkeit als Schriftsteller und Dozent zu widmen, mit dem Ziel, die Ergebnisse seiner Ideen und geistesphilosophischen Forschungen, zunächst im Rahmen der Theosophischen, aufzudecken und zu verbreiten Gesellschaft und später in der von ihm gegründeten Anthroposophischen Gesellschaft. Steiner nutzte meditatives Denken als Forschungsmittel, das ihm erlaubte, die Welt jenseits der Materie objektiv und bewusst zu beobachten. Laut Waldemar Setzer hat Steiner seine Forschung auf Verstehen und nicht auf Gefühle gestützt, er hat sein eigenes Weltbild entwickelt, indem er absolut originelle philosophische und praktische Beiträge geliefert hat, die auf niemanden zurückgehen.(9)

Der Begriff Anthroposophie wurde erstmals von Steiner verwendet, als er den Vortrag „Von Zarathustra bis Nietzsche – Entwicklungsgeschichte der Menschheit aufgrund von Kosmovisionen von der Urzeit bis zur Gegenwart oder Anthroposophie“ hielt. Er hat 28 Bücher geschrieben und über 5.000 Vorträge gehalten, die in etwa 330 Bänden veröffentlicht wurden, und wichtige Beiträge zu den Bereichen Kunst, soziale Organisation, Pädagogik, Psychologie, Medizin, Pharmakologie, Landwirtschaft, Architektur, Heilpädagogik für Kinder mit Behinderungen usw. geleistet ., die Prinzipien der Anthroposophie werden in Institutionen auf der ganzen Welt übernommen. Rudolf Steiner lebte in tiefer Verbundenheit mit den Schicksalen der Erde und der Menschen und starb 1925 in Dornach, Schweiz.

 

Literaturverzeichnis

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