die vier Temperamente

 

 

Menschliches Verhalten enträtseln

von Rubens Salles

Die Theorie der Temperamente – melancholisch, cholerisch, sanguinisch, phlegmatisch – die „Gewürze“ des menschlichen Verhaltens darstellen, geht auf Empedokles im antiken Griechenland zurück, der sie mit den vier natürlichen Elementen – Erde, Feuer, Luft, Wasser – in Verbindung brachte. Hippokrates nannte sie die vier Säfte. Später wurden sie auch von Kant, Wilhelm Wundt und in jüngerer Zeit von dem englischen Psychologen HJEysenck untersucht.(1) Steiner vertiefte dieses Studium der Anthroposophie und hält die Kenntnis der Temperamente für wesentlich für den Lehrer.

„Der Mensch befindet sich wirklich in einem Strom, den wir den Strom der Vererbung, der ererbten Eigenschaften nennen können. Dazu kommt aber noch etwas anderes in ihm, das der innerste geistige Kern des Menschenwesens ist. So vereint sich das, was der Mensch aus der geistigen Welt mitgebracht hat, mit dem, was Vater, Mutter und Vorfahren ihm geben können [...] Was zwischen der Erblinie und der Linie steht, die unsere Individualität repräsentiert, wird durch das Wort „Temperament „[…], ist so etwas wie die Physiognomie seiner intimsten Individualität.“(2) Rudolf Steiner

Die Kenntnis der Temperamente kann dem Lehrer helfen, mit Schülern umzugehen, die eines der sehr dominanten Temperamente haben, da dies die am schwierigsten zu erziehenden Kinder sind. Die Herausforderung für jeden von uns besteht darin, ein möglichst ausgeglichenes Temperament zu haben, insbesondere als Lehrer. Indem er die Kontrolle über sein eigenes Temperament hat, kann der Lehrer jedem Schüler besser helfen, sein Temperament zu harmonisieren. Im Gegenteil, wenn der Lehrer beispielsweise ein extremer Choleriker ist, kann er in der Klasse ein Tyrann sein, oder wenn er ein extremer Phlegmatiker ist, wird er die Schüler nicht zum Lernen begeistern können.

Jeder Mensch hat eine andere Mischung der 4 Temperamente. Das cholerische x phlegmatische und das sanguinische x melancholische Temperament sind antagonistisch, und so haben wir im Allgemeinen ein dominantes Temperament, sein Gegenteil ist schwach, und Merkmale der anderen beiden können auf mittleren Ebenen auftreten.

Hauptmerkmale der Temperamente

	CHOLERISCH	BLUT	PHLEGMATISCH	melancholisch
Aussehen	Kurz, stämmig, aufrecht, stämmig, dickhalsig.	Schlank, elegant, gut ausbalanciert.	Kräftig, kräftig, rund.	Groß, knochig, schwergliedrig, Kopf gebeugt.
Boden	Fest, graben Sie Ihre Fersen in den Boden.	Leicht, auf Zehenspitzen schießend.	Wellig, langsam (bewegt sich überwältigend).	Langsam, mit Neigung zum Bücken, gebückter Gang.
Augen	Energiegeladen, aktiv.	Tanzend, lebendig, fröhlich.	Schläfrig, lethargisch, fast immer halbgeschlossen.	Tragisch, traurig, sorry.
Gesten	Kurz, hart, abrupt, plötzlich.	Anmutig, lebhaft.	Langsam, absichtlich, überlegt.	entmutigt
Redeweise	Stark, abrupt, nachdrücklich, ausdrucksstark, energisch, beabsichtigt, angemessen.	Eloquent, mit blumiger Sprache.	Nachdenklich, logisch, natürlich.	Zögernd, schwach, Sätze nicht zu Ende bringend, mangelhaft.
Beziehungen	Freundlich, solange man die Führung behalten kann.	Freundlich bei allem launischen, wechselhaften Wankelmut.	Freundlich, aber zurückhaltend, unsensibel, teilnahmslos.	Schwach und Sympathie nur für Gefährten im Unglück.
Gewohnheiten	Er muss alle mit seiner Animation anstecken	Es ist flexibel, es hat keine festen Gewohnheiten.	Mag Routine, hat feste Gewohnheiten.	Liebt einsame Beschäftigungen.
Lebensmittel	Er mag scharfes, gut zubereitetes Essen.	Pinch, mag schönes Essen, gut präsentiert.	Isst sehr gehaltvolles Essen und alles.	Er ist akribisch und mag süße Speisen.
Kleidung	Mag es individuell und skurril.	Mag neue und bunte Dinge.	Es hat einen konservativen Geschmack.	Wählen Sie leblose und schlampige Kleidung. Es ist schwer zufrieden zu stellen.
Beobachtungsgabe	Untersucht, worauf es ankommt, vergisst aber.	Beobachte alles, aber vergiss alles.	Beobachten und erinnern Sie sich alles genau, wenn Sie ausreichend wach sind.	Beobachtet wenig, erinnert sich aber an alles.
Erinnerung	Arm	Sehr arm	Gut in Bezug auf die Außenwelt.	Gut in Bezug auf sich selbst.
Interesse	Die Welt, sich selbst und die Zukunft.	die unmittelbare Gegenwart	Das unbeteiligte Geschenk.	sich und die Vergangenheit.
Einstellungen	Befehlend, aggressiv und schließlich verständnisvoll.	Nett, freundlich und verständnisvoll.	Einfühlsam, objektiv.	Egoistisch, rachsüchtig, Selbstaufopferung im Leidensfall.
Anordnung	Angeberisch, enthusiastisch, edel, großmütig, großzügig, intolerant, ungeduldig und abenteuerlustig	Sanft, freundlich, wechselhaft, oberflächlich, wankelmütig, ungeduldig, verantwortungslos.	Treu, beständig, lethargisch, zufrieden, mütterlich, zuverlässig.	Selbstbezogen, launisch, ängstlich, depressiv, tyrannisch, hilfsbereit, künstlerisch.
Lieblingszeichnungen und Gemälde	Vulkane, Abgründe mit der Eroberung von Hindernissen. Kräftige Farben.	Viele leuchtende Farben, Details und Bewegungen.	Weich, langweilig, uninteressant, unfertig aussehend.	Harmonische und kräftige Farben. Versuchen Sie, zu sehr ins Detail zu gehen.

Quelle: Colégio Waldorf Micael-Team

Die Reaktion des Kindes auf verschiedene Situationen, je nach Temperament.

	CHOLERISCH	BLUT	PHLEGMATISCH	melancholisch
auf den Spielplatz fallen	Finden Sie den Grund außerhalb von sich selbst. Jemandem die Schuld geben. Sei stolz auf deinen Schmerz	Frage: „Bin ich gestürzt?“ Weine für einen Moment und vergiss es.	Er ist stoisch, steht auf und bleibt unbewegt.	Ertragen und akzeptieren Sie den „unerträglichen“ Schmerz. Die Welt geht bald unter, und sie wurde gemacht, um mich zu verletzen.
Tour abgesagt	Er beherrscht die Situation, versammelt die Gruppe zum Protest.	Schätzen Sie die Neuheit und denken Sie über Alternativen nach	Gleichgültig. Er wird es nicht vergessen, aber er ist nicht rachsüchtig.	Ich wusste die ganze Zeit, dass es abgesagt werden würde, nur um ihn zu verletzen.
neuer Lehrer	Möglicher Rivale. Sie müssen den Lehrer der Klasse vorstellen. Es kann sowohl helfen als auch behindern.	Jemand Neues. Genieße die Situation.	Gibt nach einigen Wochen zu, dass es einen neuen Lehrer gibt und nennt ihn nicht mehr beim Namen des vorherigen.	Neuer Feind. Gerade als er anfing, sich an den vorherigen zu gewöhnen. Mehr Leid.
Eine Aufgabe	Er eilt darüber und vervollständigt es.	Er findet es einfach und interessant, gibt es aber bald auf, wenn die Neuheit nachlässt.	Denken Sie nach, reflektieren Sie, planen Sie und haben Sie Schwierigkeiten, rechtzeitig fertig zu werden.	Eine weitere Last im Leben, die er zu tragen hat.

Quelle: Colégio Waldorf Micael-Team

Obwohl Temperamente individuelle Merkmale sind, können wir davon ausgehen, dass Kinder als Gruppe optimistischer, Jugendliche cholerischer, Erwachsene melancholischer und ältere Menschen phlegmatischer werden. Laut Steiner sollten Temperamente nicht als „Fehler“ angesehen werden, die es zu bekämpfen gilt (Hervorhebung durch den Autor). Keiner von ihnen ist an sich gut oder schlecht, es sei denn, er ist einseitig, extrem überwiegend gegenüber den anderen. Der Autor weist auf die Gefahren einseitigen Verhaltens hin.(3)

Gefahren durch einseitiges Verhalten

	CHOLERISCH	BLUT	PHLEGMATISCH	melancholisch
geringere Gefahr	In der Jugend von seiner jähzornigen Natur geprägt zu sein und sich nicht beherrschen zu können.	Werde eine extrem wankelmütige Person	Mangelndes Interesse an der Außenwelt.	Die Depression.
größere Gefahr	Ein Tyrann zu werden, besessen von einem einzigen Ziel.	Mögen die ständigen Schwankungen Ihrer Empfindungen zu geistiger Entfremdung führen.	Idiotie, geistige Schwäche.	Der Wahnsinn

 Quelle: Steiner 2002 – Unsere Organisation

Jedes einseitige Temperament bedeutet ein Ungleichgewicht, dem in der Schule pädagogisch begegnet werden kann. Dieses Ungleichgewicht ist in der Tat eine Art von Kraft, die das Kind zu viel hat und die es „verbrauchen“ muss. Daher muss der Lehrer lernen, mit jedem Kind gemäß den Merkmalen seines Temperaments zu handeln und nicht einfach zu versuchen, es zu zwingen, es zu ändern, indem er Strafen anwendet usw. Steiner sagt, dass dem Temperament die intimste Natur des Menschen zugrunde liegt und dass wir damit rechnen müssen, dass wir es nur pädagogisch aufweichen können. Nur aus der geführten Übung seines eigenen Temperaments schöpft er die Kraft, sich zu wandeln. „Deshalb zählen wir nicht auf das, was das Kind nicht hat, sondern auf das, was es hat.“(4) Steiner zeigt einige grundlegende Strategien für den Umgang mit Kindern entsprechend ihrem vorherrschenden Temperament auf:

Blutrot

Mehr als alle anderen muss das sanguinische Kind eine Liebe zum Lehrer entwickeln. Um sie zu erziehen, müssen wir uns von ihr geliebt machen. „Liebe ist das Zauberwort. Auf diesem indirekten Weg der Zuneigung zu einer bestimmten Persönlichkeit muss die gesamte Erziehung des sanguinischen Kindes verlaufen.“ Dieses Kind zeichnet sich dadurch aus, dass es kein dauerhaftes Interesse aufrechterhalten kann. Wir müssen dann versuchen herauszufinden, was sie am meisten interessieren könnte, und Aktivitäten auswählen, bei denen sie zuversichtlich sein könnte. Steiner sagt:

„Wir müssen versuchen, das Kind mit allen möglichen Dingen zu umgeben, an denen es ein tieferes Interesse hat. Dann beschäftigen wir das Kind für gewisse Zeiträume mit solchen Dingen, an denen ein vorübergehendes Interesse berechtigt ist, neben denen es sozusagen blutrünstig sein kann, Dinge, die es nicht verdienen, dass der Mensch sich dafür interessiert Ihnen. Wir müssen diese Dinge zum Blut sprechen lassen, wir müssen sie auf das Kind wirken lassen; und dann müssen wir sie ihr wegnehmen, damit das Kind sie wieder will, und sie werden ihnen wieder gegeben. Wir müssen sie daher auf das Kind einwirken lassen.“(5) Rudolf Steiner

Cholerisch

Anders als der Sanguiniker wird der Choleriker nicht leicht Liebe für den Lehrer empfinden können, aber es gibt noch einen anderen indirekten Weg, um seiner Bildung zu helfen: Respekt und Bewunderung für eine Autorität. Steiner erklärt: „Für das cholerische Kind müssen wir im höchsten Sinne des Wortes aufrichtig Respekt und Wertschätzung verdienen. Es geht in diesem Fall nicht darum, wegen unserer persönlichen Qualitäten geliebt zu werden, wie im Fall des sanguinischen Kindes; was zählt, ist, dass das cholerische Kind immer glauben kann, dass der Erzieher weiß, was er tut [...] Wir müssen darauf achten, dass wir die Zügel der Autorität fest in der Hand haben und niemals Unwissenheit zeigen, wie wir handeln sollen.“

Der Choleriker hat einen großen Drang zu führen und Dinge zu erledigen. Um diesen Impuls im Unterricht zu kontrollieren, muss der Lehrer immer das vorschlagen, was schwierig zu erreichen ist, und es ist sogar wichtig, dass er nicht alle Hindernisse überwinden kann. „Wir müssen Hindernisse schaffen, damit das cholerische Temperament nicht unterdrückt wird, sondern sich gerade durch die Konfrontation mit gewissen Schwierigkeiten ausdrücken kann, die es [das Kind] zu überwinden hat […] wir müssen die Umgebung so organisieren, dass dieses cholerische Temperament kann dich erschöpfen, wenn du Hindernisse überwinden musst.“

Wenn ein Choleriker beispielsweise einen Wutanfall hat, besteht die Abhilfe darin, ihn nicht sofort zu unterdrücken, was normalerweise unmöglich ist, sondern ihm sofort eine schwierige Aktivität zu geben, seinen Ärger zu zerstreuen und den Grund zu kommentieren erst nach Ablauf.(6)

Melancholie

Das melancholische Kind hat die Eigenschaft zu denken, dass die Welt gegen es ist, dass ihm alles weh tut, und es klammert sich fest an Hindernisse. Der Zugangsweg des Erziehers zum Melancholischen sind die Schwierigkeiten und Leiden, die der Lehrer selbst durchleben musste. Das Kind muss spüren, dass der Lehrer bereits Leiden durchgemacht hat. Steiner behauptet, dass „das melancholische Kind zum Leiden veranlagt ist; sie hat die Fähigkeit, Schmerz und Enttäuschung zu empfinden; das ist in ihm verwurzelt und kann nicht mit Gewalt ausgelöscht werden – aber es kann abgelenkt werden […] Einem Menschen, der mit seiner Erzählung die Melancholie als vom Schicksal geprüfte fühlen lassen kann, bringt er einen großen Nutzen diese Art von Kind.“(7)

Es hat keinen Zweck, eine Melancholie aufzumuntern oder zu trösten, außer um ihre Melancholie zu verschlimmern. Es ist notwendig, dass er berechtigte Schmerzen erfährt, dass er weiß, welche Leiden existieren und wie Menschen sie überwinden können. Und es ist wichtig zu zeigen, dass wir die Opfer, die er bringt, und die Hindernisse, die er überwindet, respektieren. Der melancholische Schüler muss das Gefühl haben, dass der Lehrer ihm besondere Aufmerksamkeit schenkt, und wir sollten ihm keine Aufgaben geben. Er muss das Gefühl haben, dass er etwas für jemanden tut, ein Opfer für den Lehrer, für sich selbst oder für die Klasse; dann macht er einen guten Job.

Phlegmatisch

Das phlegmatische Kind hat Schwierigkeiten, sich auf das Geschehen um es herum einzulassen. Sein negativer Punkt ist dieses Desinteresse. Um ihr Interesse zu wecken, ist es am besten, ihre Integration mit anderen Kindern zu fördern, damit sie mit den Interessen ihrer Altersgenossen leben. Für Steiner sind es nicht die Dinge selbst, die auf den Phlegmatiker einwirken. Nicht über ein Schulfach oder Hausaufgaben werden wir den kleinen Phlegmatiker interessieren können, sondern über den Umweg über die Interessen anderer gleichaltriger Kinder. Gerade wenn sich die Dinge in anderen Menschen spiegeln, spiegeln sich diese Interessen in der Seele des phlegmatischen Kindes wider.(8)

Es ist auch wichtig, wie bei anderen Temperamenten, ihre Eigenschaften zu nutzen und zu schätzen, um sie in das Lernen einzubeziehen. Phlegmatiker sind langsame Lerner, aber sie haben ein großartiges Gedächtnis und sind gute Planer. Der Autor schlägt vor, dass „wir versuchen, Veranstaltungen bereitzustellen, bei denen Schleim opportun ist. Wir müssen den Schleim auf die richtigen Objekte lenken, vor denen man phlegmatisch werden kann. Damit lassen sich mit dem kleinen Kind zum Teil grandiose Ergebnisse erzielen.“

Temperamente im Klassenzimmer

Neben dem Studium, wie man individuell auf das Temperament des Kindes einwirkt, ist es notwendig zu wissen, wie man es im Klassenzimmer besser handhabt. Die Schüler sollten nach vorherrschendem Temperament gruppiert werden. Anders als wir zunächst dachten, sprechen Sanguines beispielsweise nicht mehr, weil sie zusammenbleiben. Auf diese Weise tragen sie ihre Exzesse untereinander ab. Sanguiniker neigen dazu, ihrer Unruhe müde zu werden, Phlegmatiker ihrer Unbeweglichkeit und so weiter. Choleriker werden weniger miteinander reden als nebeneinander zu sitzen.

Choleriker sind diejenigen, bei denen der Lehrer um mehr Hilfe bittet. Laut Professorin Celina Targa ist es wichtig, um mit der Energie des Cholerikers umzugehen, ihm immer Aktivität zu geben, Dinge zu erfinden, die er tun kann! „Holen Sie sich ein Handout von der Sekretärin.“ Oder: „Bitte! Mach mir hier die Tür auf, es ist heiß.“ "Öffne das Fenster." "Lösche die Tafel." Wir sollten ihm Beschäftigung geben, das gefällt ihm und hilft beim Abschalten.“(9)

Phlegmatiker sollten von Cholerikern getrennt und dem Lehrer nahe stehen, da sie eher Zuschauer als Teilnehmer des Unterrichts sein wollen. Phlegmatiker mögen zu viel Aufregung nicht. Targa sagt: „Sie müssen also in der Nähe des Lehrers bleiben, weil wir ihnen dann besser folgen können. […] Wo sie sich vor einer Bühne umzingelt fühlen. Die vorderen Reihen sind also ein sehr guter Platz, sonst werden sie vergessen.“ Sanguiniker hingegen helfen, da sie Neuheiten sehr mögen, dem Lehrer, das Thema unter den Kollegen zu verbreiten. Sie können zwischen dem Choleriker und dem Phlegmatiker liegen. Schüler mit dem größten Potenzial zur Störung der Arbeit sollten am Ende der ersten Reihe stehen, niemals in der Mitte des Raums. Melancholien, so Targa, „brauchen Ruhe. Sie mögen dieses cholerische Getümmel nicht. Das ist schlecht für die Melancholie. Also eine einladendere, warme Region, normalerweise in der Nähe der Fenster in einer Ecke“. Von Zeit zu Zeit kann der Lehrer kleine Änderungen und Variationen vornehmen, ohne jedoch die Harmonie der Klasse aus den Augen zu verlieren. Um positiv auf das Temperament seiner Schüler einzuwirken, ist es wichtig, dass der Lehrer an seinem eigenen Temperament arbeitet. Diese geistige Veranlagung ist laut Steiner von überragender Bedeutung, weil das Kind „von Seele zu Seele“ erzogen wird.

„Es ist erstaunlich, was in den unterirdischen Fäden vor sich geht, die von einer Seele zur anderen laufen. Es passiert viel, wenn Sie vor einem cholerischen Kind teilnahmslos bleiben oder wenn Sie sich intensiv dafür interessieren, was in einem phlegmatischen Kind vor sich geht. Dort wird die seelische Anlage selbst auf der übersinnlichen Ebene eine erzieherische Wirkung auf das Kind haben. Die Erziehung zu dem, was du bist, [...] wird inmitten von Kindern durchgeführt. Nie wirklich aus den Augen verlieren.“(10) Rudolf Steiner

Einige wertvolle Regeln für den Umgang mit Kindern nach Temperamenten

	CHOLERISCH	BLUT	PHLEGMATISCH	melancholisch
Aktivität anregen	eine Herausforderung starten	um einen persönlichen Gefallen bitten	Verwenden Sie Schock- und Angriffstaktiken. Sprechen Sie direkt und kommen Sie zum Wesentlichen.	Erklären Sie, wie andere leiden werden, wenn er versagt.
Bei Abmahnung	Erinnern Sie sich danach an das Fehlverhalten und debattieren, untersuchen und diskutieren Sie.	Gleich ein freundliches Wort.	Handeln Sie sofort.	Machen Sie bald auf die späteren Folgen aufmerksam.
Allgemeines	Stellen Sie Geschichten oder Beschreibungen bereit, bei denen Leichtsinn gefährlich oder lächerlich wird. Viele verschiedene Dinge zu verschenken, sie zu einer Herausforderung zu machen.	Bieten Sie lebendige Geschichten mit spannenden Beschreibungen, mit kontinuierlichen und abwechslungsreichen Rahmen. Geben Sie viele verschiedene Dinge zu tun.	Erzähle gleichgültige Geschichten auf apathische Weise. Weisen Sie eine Aufgabe zu und beschließen Sie, sie durchzuziehen.	Erzählen Sie Geschichten oder beschreiben Sie traurige Ereignisse, um zu zeigen, wie der menschliche Geist manchmal triumphiert. Sich für Traurigkeit interessieren und sie bitten, jemandem zu helfen, der weniger fähig ist.

Quelle: Colégio Waldorf Micael-Team

Literaturverzeichnis

1. Apud CARLGREN, Frans und KLINGBORG, Arne. Erziehung zur Freiheit – Die Pädagogik Rudolf Steiners. 2006, p. 69.
2. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. fünfzehn.
3. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. div.
4. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. div.
5. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. div.
6. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. div.
7. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. 48.
8. Steiner, Rudolf. Das Geheimnis der Temperamente. 2002, p. 51.
9. TARGA, Celina AN Klasse aus dem Projekt Dom da Palavra (Video aufgezeichnet). 2008
10. Steiner, Rudolf. Die Kunst der Erziehung III: Pädagogische Diskussionen. 1999, p. 18.

 

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